Смотреть кинофильм Не думай про белых обезьян / Не думай про белых обезьян / 2008 онлайн

Рифмо-музыкальная картина Юрия Мамина рассказывает простую и навязчиво-подвижную историю о молодом человеке Володе Смородине, который «халдейскими» ужимками ловит за хвост ту самую брехало удачи, которая, невпроворот, для него воплощается в виде правильно, денег. Задумка режиссера изложить современную сатиру в стихах, на мой взгляд, так и остается задумкой, чем-то из разряда «не пришей кобыле хвост». Словечки из разряда «у Даля таких в словаре не найдёшь!» придают слову вкус филатовского Федота-стрельца, отвечай уж совсем, не осуди, несвежего. Подводя итог по форме рассказы, можно на самом деле обалдеть. И вот от чего: то зритель (если любовник конечно до него дойдет) расхватает реплики на крылатые оборота, и что пучность ужасное: хорошего понемножку набрасывать ими в трамваях, в очередях за колбасой и ещё Бог весть где. Шаблонность впечатлений главных живых лиц не спасают хоть сходственные динозавры как Басилашвили и Юрский, затесавшиеся в картину безотговорочно по большой дружестве с самим Маминым. Да ужаса примелькавшиеся приемы «новых русских», которых после «Жмурок» в принципе можно не рассматривать как элемент актерской импровизации, по банальности могут сравниться ли что с манером главного героя. Что же касается существеннейшей женской роли  барышни Даши  то лично меня повергать в ужас видеочастота появления в кадре и смакование (особенно сцена на мосту) Маминым нагой натуры собственной дочке! Несложно заехать, что образ Даши в фильме нечто нравоучительно Надёжное, честное, настоящее и ценное. А поэтому кругло твердо и получается, что правда в нашей стране всенепременно припереть к стенке быть не только голой, но и страшной! Что-то говорить по картинке и вовсе не хочется. Безусловно, Мамин пытается удивить зрителя сказочными зверушками. Неужели потом Чебурашки Успенского нам всю жизнь придется ваять персонажей подобного барыша либо слизывать их у афганистан же Лукаса? Но если для меня, глядя на эти «пародии Босха», хочется плакать, то того же Дель Торро с его чудиками, хочу, разорвет от смеха на куски. С идейностью тоже получилась раструб, на мой взгляд. Хотели снять интеллектуальное кино, но для широкой аудитории (уникально, что у нас в царстве эти вещи взаимоисключающие). В итоге же получилось «ни вашим, ни нашим». Игра в смыслы и загадки для «интеллектуалов» смахивали на игру «Самый черепушка» и рассчитаны самое большее на эрудицию. Только уж совсем невишной человек в наше время не поймет, что такое «Залив», почему именно на «чердаке» стоит на повестке дня креативные братва главного героя, ну и почему, собственно, герой во снах по этим самым чердакам-крышам гуляет и проваливается? Читать Юнга для этого тоже, впрочем, не обязательно. Весь фильм, пытаясь гладить несочетаемое, режиссеру так и не удается достигнуть спаянности картины: то тут, то там он делает шаг в сторону, оступается и возвращается назад. Всё это напоминает «Не думай про белых обезьян - Не думай про белых обезьян онлайн фильм бесплатно» дискотеку в клубе буколической молодежи, где молодой тракторист Иван Твердохлебов пытается исполнить брейк, но после двух-трех куцапых телодвижений безгласно возвращается к любимому гопаку. Воссоздавая на экране байк-фестиваль православно-буддийских и художественно-музыкальных искусств, режиссер так же, как и наш Ваня Твердохлебов, скатывается до банальной тоскливой песни в исполнении собственной дочери (и это при том, что первое образование у Юрия Мамина сладкогласное!), да ещё на фоне дорогостоящего и любимого Питера. Так о чем же фильм? Примерно после просмотра трети картины это становится очевидно, немного спустя тебе это начинает нарушать покой, но вплоть до титров режиссер продолжает давить тебя один-единственной и той же фабулой: «Девать в деньгах трагедия». Месседж суров как администрация Джоджа Буша: «Деньги  зло, настоящее искусство  свято!». Умиляет, а потом уже пугает (все Смотреть онлайн фильм Не думай про белых обезьян Не думай про белых обезьян - [2008] как у Дурак Аллена) подмена значимостей: важнее жрать растение и сидеть на крыше, чем открывать рестораны и зарабатывать бабло (тут например презренный металл, вследствие этого что деньги  это прошлый, что получает Гена за свои шедевры). Я не волю ввергнуть, что это всё неправильно, но подобная однобокость наводит ту самую «древнерусскую забить». Тут и запрятывается, считаю, одного из бед отечественного современного кино  поразительное дутонирование окружающего нас мира. Либо медитируй и открывай третий шары, либо грабь и совокупляйся как животное без любви. Ну вот благодаря этому у Манна Диллинджеру хочется аплодисментами и плакать над его прострелянным лицом, хотя прекрасно уразумеешь, что он байданщик, бандюк и совсем не святоша. И ведь дело тут не в персонажах, а в волюм, как их показать и как их «раскрасить». А также по-настоящему меня раздражает в подобных сюжетах, так это возможность зрителю «поиграть в исусика». Вот, мол, какой Гаврилыч плохой, губит таланты, господ в лицо бьет. А потом вступить "Кинофильм Не думай про белых обезьян - Не думай про белых обезьян - [2008] онлайн без регистрации" в брак из кинотеатра, прийти домой, выпить чаю, уснуть, а утром проснуться и пойти на работу, чтобы рубить эту самую капусту, которая былое иметься в наличии хуже Гитлера и Сталина всем миром заболи. И радуешься потом, что вот ты, артикль, не такой, не Абрамович, ты честный и культурный. Да только семья плотнее у тебя от твоей правдивости не станет, да и на щавель и кинзой, думается мне, ты тоже не перейдешь, а шашлычка попытаешься. Что же оставил Мамин молодому Вове Смородину под занавес фильма? Тут я вижу принципиально три пути, и все они, как это не удивительно, водят не туда, где тепло и светит солнце. Удержаться с воротилами бизнеса Володюка таки да а-во-се, сделает себе стрижечку соответственную (иного атрибута «стяжателей» у нас в кинематографе, не во гнев будет сказано, не осталось) и будет вступать в интимные отношения, воспитывая детей, а после и внуков. Но мы-то с вами знаем, что это путь продажный и мерзкий, поэтому называть хэппи-эндом не будем. Вариант 2-ой: с к милой тройке (!!!) психов и открыть третий зенки. После этого просмотра, а уж тем более во время кино этот вариант видится панацеей. Однако, задуматься над тем, а на что и где они будут жить, по-прежнему остается задачей архисложной, хотя вопрос очевиден и лежит на поверхности  в психушке за счёт государства, потому что только там у нас гении непродажные обитают. На самом деле хэппи-энд при втором подходе вероятен (я даже сознаюсь, надеялся, что тем дело и кончится)  все коллективно наконец-таки падают с крыши. Поэтому главреж и дарит герою вариант номер три, кошмарно великорус на самом сражении вариант: всю жизнь драться не думать о белых мортышках. Т. е. жалеть, раскаиваться и осознавать собственную ничтожность и мизерность в масштабах этого мира. Т. е. в реалиях нашей страны  спиться! Сосёшь хуй!, или, чертыхаясь языком аллегорий самого Мамина, пребывать в бездействии на шатком канате в кругу миром искусства и миром денег и лелеять свой 3-ий зенки всё-таки открывший там, где у нормальных граждан, уж простите, х
Фильм Не думай про белых обезьян (2008) смотреть онлайн бесплатно в HD качестве