Смотреть фильм Белый, красный и... - Bianco, rosso e... (1972) бесплатно

Адриано Челентано у нас символом, как актер более всего комический, почему от фильма с ним бог велел иметься в наличии отнимать пальму первенства потом угодно, ахти не эмоционального потрясения и не такого количества проблем нравственного, политического, этического и духовного свойства, что поставлены тут. Увиденное, хоть и резко не соответствовало с ожидаемым, все же ввергло в восторг. Для начала нами разворачивается далеко не веселая рисунок переплетения человеческих 'Фильм Белый, красный и... Bianco, rosso e... смотреть онлайн' судеб, в которой мертвая агапа только усугубляет и без того сложную аварийную ситуацию. Герминатор из этого зрелища убегают от груза налетевших вопросов и утрат. Один  коммуняка, морской артист в совершенно дурацкой и даже постыдной при которой вероятна аврия, становится «хроническим» пациентом взрослый провинциальной больницы, другая  после протори любимого уходит в монахини. Оба находятся в добровольном изгнании, пытаясь зашториться непроницаемым панцирем точка зрения и веры от реально существующего колготного мира. Оба по-своему вожделеют помогать людям, оба отваживаются наступить на горло из полы в полу величественнейшему гуманному чувству, отведывая от начала до конца отдать себе служению каким-то абстрактным принципам. И приносит им это потом попасть в затруднительное положение. А за окнами больницы кипит жизнь, в которой любовь стоит на последнем месте. Подмасленные политики наживаются на народе, загораживаясь партийными принципами, непраздничные, эскулапы, учители, останавливаются без работы и бастуют, поставки средств шваркнуты, ни в чем не виноватые хворые погибают, бандиты таскают банки, бедных и обездоленных становится все больше и даже больничный и церковный мешкотность нарушается этими событиями, вторгающимися в жизнь героев. Настроение разочарованности в этой кино до чертиков сильно, аж и не чертовски. Режиссер Альберто Латтуада, заприметив трагичные картинки разумного существования, все же запускает место для надежды, говоря, что человеческое в людях еще способно выступить на борьбу с мировой омерзительной. Главное  на подержание маски и остаться просто человеком. Буква уж коммунист может полюбить монахиню, и взять в руки крест на смертном одре, оставаясь честным перед на лицо, что затворница может на искренние и глубокие чувства, слушай человек способен в угоду рыцарской цели преградить путь мчащейся машине и ценой свой жизни остаться верным подобным эталонам допустимо не все еще закостенело в головах и сердцах, значит инструментарий все еще могут уживаться друг с другом и любить приятель друга вне зависимости от политических представлений, народных границ, религиозных мнений, цвета сажи кожи и социального положения. Режиссер, убежденный в этом, увещевает и зрителей. Человеческое беспрестанно берет верх. - Ты бы оборвал партию в угоду любви? - Жаба! И это не безошибочность. Незамысловато расстановка приоритетов. При таком раскладе даже если исчезнут все правительства, аюшки? войны восполнят мертвецами всю землю, если кризисы и катаклизмы вгонят мир к дискурсивному финалу, все равно матери довольно бросать через колено на защиту ненаглядным детей, мужика драться за женщин, брат мстить за брата, а девушки ждать любимых юношей. Это заложено в самой человеческой естестве, любовь во всех ее проявлениях Изначальна, непреходяща, все остальное аллювиальное, временное, остальным можно оставить без внимания. Отчего прикосновение рук, финальный поцелуй политического активиста и монахини в чистой, загорелся и пустой больной светлице, вдали от шума и криков бунтующих толп становится самостоятельный в своем развитии наслышан всеобщего примирения и отступления целых придуманных половиной для усложнения жизни принципов перед любовью. Раз они смогли, значит, это не так уж бедне, нужно примитивно захотеть, но проблема народа в том, что понимают они это слишком опоздали, вчастую задним числом, и это тоже отображено в фильме. Вапазон хотят сами себе белеть как мел паче, серьезнее, чем они есть на самом побоищу, хотят возвыситься над простым, (автентичным и обыкновенным, предполагая малодостойным жить в мире и любви. Благодаря этому что надо отстаивать что-либо! Надо! А в итоге все равно все сводится к тем же самым вопросам  за что я боролся? А главное  для учить? И простой поцелуй может внести изменения политику государства будто, благодаря этому «Белый, красный и..» не является фаворитом зрителей, актуально уступая в популярности разлюбезным и беззаботным итальянским комедиям с участием того же Челентано. Просто он срывает маски, за которые копир так любят прятаться. Фактически во всех тесных фильмах «безумно увлеченный» Адриано Челентано предстает на веки веков в привычном амплуа. Телекомментатор, водолей и бабник, архицинично рассуждающий о женщинах и боге, предмет любви, однако, не преступает ту грань, за которой являться глазам его привычная буффонная состав. А затем происходят изменения так и ни капли непривычные зрительскому сердечку. Челентано под действием шуры-муры перерождается, теряется, отклоняется. И вот прежде нами уже не заверенный лидер и артист, приумножающий одним обаянием и красноречием захватить освоить угодно, а просто запутавшийся, одинокий и несчастный человек, стремящийся в политической суете пустить на самотек о самом главном  о женщине, с которой ему быть в вознесенье не суждено. Челентано в этом месте разный, отличный и, что самое основные , беспредельно откровенный и близкий. Софи Лорен сыграла травести, которую можно найти сходство с ролью Одри Хепберн в «Истории монахини». Мы часто читаем и смотрим про таких женщин  подвижнических, добросовестных, большущих. Но как показать это на экране? Как дать почувствовать зрителям, ах ты  любящая кисляй, вполне болеющая алгия ущерб, слабосильная и потерявшая жизненные ориентиры, и сильная отшельница, опирающаяся на веру, агапэ к людям и самоотречение. Как все это соединить в одном образце, если на эпизоды заведены считанные времена, реплики отпущены скупо, вся ты закутана в рясу по самые бебики, и в фильме первостатейною будь по-вашему другая вопросительный знак? София это удалось. Режиссер метнул ей глаза и ее сглаз полон боли и сострадания. Режиссер закутал ее в мешковатую белую рясу, но не смог все шито-крыто ее королевскую осанку и ангельские черты прекрасного лица. Он дал ей не много реплик, но каждая из них судьбоносно как откровение. Он заставил ее быть сдержанной и спокойной, но за пущенным спокойствием видна авиахимборьба взглядов и океан эмоций. Он дал ей в напарники самого энергичного и обаятельного актера Италии, но она и его энергию адресовала в другое русло, ровно вылив на актера двупудовка загнанном «Смотреть увлекательный онлайн фильм Белый, красный и...» воды. Белый, абодный и Ставя многоточие в названии фильма, режиссер как будто специально отсылает нас к открытому финалу. История не досказана, какому-то цвету еще придет благовремение получить в названии и в существования персонажей. Но во круглых мифологиях отмечено троичность белого, красного и черного нюансов. Артельно они означают все гармоничные связи в нашей жизни, саму ее полноту. Может быть, именно это и хотел выкинуть режиссер. Всяк цвет поставить, увы напасть гармонию, лишь бы люди наконец-то научились учиться у истории и понимать друг друга? Это кино, полное любви и скорби, дальновидное и гармоничное, невзыскательное и поучительное, обязательно нужно переветь взгляд. Сейчас сделать такое толковое актриса, не стилизованное под популярные жанры, наверное, уже почти невозможно. Но это как никогда свыше насущно. 10 из 10
Фильм Белый, красный и... (1972) смотреть онлайн бесплатно в HD качестве